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中国传统文化与上帝信仰的六大深层矛盾

—— 宗教神学·文明冲突探源:从龙图腾、性善论、人本实用主义到地上天国迷思的全面剖析

作者:埃德蒙·黑尔 · 发布日期:2023-08-24 · 阅读时长:约 3 分钟
来源:重识网 (chongshi.org)
【核心导读 / 提要】

为什么基督信仰在西方奠定了现代宪政与科学文明,而在进入中国传统文化土壤时却屡遭排斥或被世俗化扭曲?本文从崇拜龙与否定龙、性善论与原罪观、灵与肉、地上的国与天国等六大根本矛盾切入,揭示两种文明底色的深层张力。

你可以从文化的角度看,也可以从信仰的角度看。

从根本上说,中国文化和上帝旨意(圣经启示)存在诸多对立和矛盾,这决定了中国不可能象欧洲社会那样,在整体上成为基督教国家。

本文仅列举六个方面的矛盾,实际上不止六个方面,还有很多很多。但这六个方面比较有代表性,可以一探其究竟。

一、崇拜龙和否定龙的矛盾

中国人崇拜龙,自称是龙的传人。虽然曾经怕过龙,因为它是皇家的标志和象征,但后来皇帝不在了,龙不再是皇家的专利,反而成了中华民族的民族精神和民族文化的图腾和象征。

但在圣经里,对于上帝而言,龙是邪恶的,它是魔鬼的化身和象征,是上帝咒诅的对象。人类的堕落和犯罪,就是那古蛇(龙)的引诱所导致。魔鬼和上帝一直处在争战中,但在世界末日,上帝将对大红龙进行审判,并处于毁灭的永刑。

二、性善论和性恶论的矛盾

中国文化的观念,中国人的认识和信仰,都是性善论,但根据圣经启示,人不但先天有原罪,而且后天也不断地犯罪,圣经说,没有良善的,连一个也没有;没有义人,连一个也没有。中国文化总是出君子圣贤榜样模范,和圣经观点截然不同。

三、东和西的矛盾

何为东?上帝应许之地的东部,都是东方,而中国处在东方的东方,处在东方的深处。但在圣经中,东方则意味着悖逆之子和邪灵所在之地,因为它们离弃上帝或者不认识上帝,也就是说远离上帝信仰,而越向东方,信仰越弱,也就愈加邪恶。从信仰的角度,今天看来确实如此,中东社会至少还有信仰,相信上帝,而中国社会则是无神论,或者乱神论,这和圣经的定义吻合。

四、左和右的矛盾

在中国,在政治范畴中,左是个好词,人们认为越左越红,越左越革命,左意味着有安全,有前途,有未来。另外,左还代表着正确和正义。同时,中国认为右则代表着可批判的,反动的。

但圣经却说,“智慧人的心居右,愚昧人的心居左”,右在圣经里代表着可称赞的、美好的,代表着善和权能,圣经崇右不崇左,但中国却是崇左打击右,完全对立。

五、灵和肉的矛盾

耶稣说,“人活着不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。”,但中国人却整天宣告“民以食为天”,又什么美食美景不可辜负。耶稣说,“肉体是无益的,叫人活着的乃是灵。”约翰福音说,“不要爱世界和这世界上的事”,但中国人没有灵魂观念,没有生命意识,他们所爱的是自己的肉身,他们关切的是这个世界,他们脑子里所存的名利欲望,都和这个世界相关。

六、地上的国和天国的矛盾

想建立地上天国,也就是理想主义的社会,应该说大致是人类社会的普遍追求,但这不合上帝的旨意,因为上帝认为地上不可能建立起真正的天国,上帝希望人追求的,是永恒的天国而不是地上的天国。在远古时代,挪亚子孙中就有人在东方建造巴别塔,那是一座通向天国的城,被上帝拆毁了,但人类这种巴别塔梦想却从未间断,一直延续到马克思的共产主义社会,目前来说,能代表共产主义社会的国家,非中国莫属了,这是中国和上帝的又一矛盾。

中国和上帝的矛盾,其实表现在很多方面,是列举不全的,耶稣的一句话反映了这种矛盾的无所不在,他说,“人所尊贵的,就是上帝所憎恶的”。因为矛盾重重,中国与上帝的斗争从来没停止过,有时是间接的、无意识的,比如人们常说“人定胜天”、“与天奋斗其乐无穷”等;有时是直接的批判,比如利用“唯物论”“无神论”“进化论”对上帝否定,有时是用中国传统文化进行对抗,比如周易八卦,阴阳五行,这种观念领域的对峙一直存在,只不过时而激烈,时而缓和。

关键词标签: #宗教神学 #中西文化冲突 #性善论批判 #基督教文明
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